HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】佐藤朴堂の人気アイテム - メルカリ。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。稀少 ヴィンテージ 庚申信仰 青面金剛明王 夜叉神 邪鬼 鬼 猿 鶏 紙本 掛軸。星光子 直筆ミニサイン色紙 & テレビまんがヒットシリーズ レコードジャケット。掛軸　日本画　浮世絵　時代箱付　C　7675A。2447 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。山本五十六自筆。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。山口百恵　直筆サイン色紙。印材 寿山石 書道品 篆刻 書道具 中国美術。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。掛け軸［太田秋民］人物に鶴図　（荒木寛畝師事 福島の人）箱無し48！。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。書道具　中国古墨　玉壺氷鑑　曹素功　64g未使用。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『中雲白...』富士画賛　掛軸 軸B784。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。徳川家康戦国武将図屏風。雪花ラミィ 色紙2枚セット。落款花押大辞典。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）