HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに美品です。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。臨済宗　大徳寺派　高僧。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。茶道具　色紙　千年寿　十四代 千 宗室　淡々斎。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。掛軸-1265　大徳寺　足立泰道　「紅葉舞秋風」　共箱　横幅。軸先：木製　黒塗。418代大徳寺　宙宝　書掛軸　Y091。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。漆墨　絲瓜巻墨　古梅園　2丁型。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。そら。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。【掛け軸】北村西望 / 天地正大気。紅星牌棉料四尺単宣半切。「禅語百科」より